النويري

433

نهاية الأرب في فنون الأدب

من كل نضّاخة الذّفرى إذا عرقت عرضتها طامس الأعلام مجهول « 1 » ترمى النّجاد بعيني مفرد لهق إذا توقّدت الحزّان والميل « 2 » ضخم مقلَّدها فعم مقيّدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل « 3 » حرف أخوها أبوها من مهجّنة وعمّها خالها قوداء شمليل « 4 » يمشى القراد عليها ثم يزلقه منها لبان وأقراب زهاليل « 5 » عيرانة قذفت بالنّحض من عرض مرفقها عن بنات الزّور مفتول « 6 »

--> « 1 » نضاخة : فوارة ، يصفها بكرم الأصل . الذفرى : النقرة خلف أذن الناقة والبعير ، أوّل ما يعرق منهما . عرضتها : همتها ؛ أي قوية على السفر . طامس : دارس . الأعلام : العلامات ، أي قوية على قطع الأعلام المندرسة المجهولة . « 2 » النجاد : المشرف من الأرض ، ويروى : « الغيوب » : ما غاب من الأرض . المفرد : الذي خذل عن صواحبه . اللهق : الشديد البياض . الحزان ( جمع حزيز - بزايين ) : المكان الغليظ الصلب . والميل جمع ميلاء : العقدة الضخمة من الرمل ، وقيل : هو مد البصر . يقول : إنها لا تكسل ولا تفتر في الهاجرة . « 3 » مقلدها : رقبتها . فعم : ممتلئ ، ويروى : « عبل » : وهو الضخم . المقيد : الرسغ . بنات الفحل : النوق . أي لها فضل عليهنّ . في شرح ابن هشام بيتان بعد هذا البيت ليسا بالأصل : غلباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من أطوم ما يؤيسه طلح بضاحية المتنين مهزول « 4 » الحرف : القطعة البارزة من الجبل ، أي مثله في القوة والصلابة ، أو حرف الخط في الرقة والضمورة . أخوها أبوها : أي جمل حمل على أمه فوضعت ناقة ، فصار الجمل أخاها وأباها . والمهجنة من النوق : الكريمة ، والتهجين اختلاف الأبوين ، وهو مدح في الإبل ، وذم في بني آدم . عمها خالها : يعنى أن عمها وخالها من جنس واحد ، أي إنها كريمة الطرفين من أبيها وأمها . قوداء : الطويلة الظهر والعنق . والشمليل : الخفيفة السريعة . « 5 » اللبان بفتح اللام : الصدر ، والأقراب : الخواصر ، والزهاليل : الملس . « 6 » عيرانة : تشبه العير في صلابتها ، قذفت بالنحض : كاملة الخلق لم ينقصها الحلب ، والنحض اللحم . العرض : الجوانب ، وبنات الزور : الأضلع المقدّمات ، المفتول : المدمج المحكم .